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原標(biāo)題：深刻把握中華文明的突出特性

(資料圖片僅供參考)

——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上重要講話

“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！痹谖幕瘋鞒邪l(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”，深入闡釋中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性，對(duì)于我們?nèi)嫔钊肓私庵腥A文明的歷史，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，具有重大指導(dǎo)意義。

源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。中華民族是世界上古老而偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史，是世界上唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明，形成了獨(dú)具特色、博大精深的價(jià)值觀念和文明體系。今天我們使用的漢字同甲骨文沒(méi)有根本區(qū)別，老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在。這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明，在世界各民族中是不多見(jiàn)的。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)?！睔v史和實(shí)踐充分證明，中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。

革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)是中華文明永恒的精神氣質(zhì)。幾千年前，中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦，其命維新”的精神，開(kāi)啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐。自古以來(lái)，中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。以數(shù)千年大歷史觀之，變革和開(kāi)放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)。歷史和實(shí)踐充分證明，中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。

一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。歷史和實(shí)踐充分證明，中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心，決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系。

文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。中華文明自古就以開(kāi)放包容聞名于世，在同其他文明的互通有無(wú)、交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力，向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)造，深刻影響了世界文明進(jìn)程。萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。共建“一帶一路”倡議正是源于中華文化“天下大同”的理念，致力于促進(jìn)不同國(guó)家之間交流合作。歷史和實(shí)踐充分證明，中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。

和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國(guó)人民的血脈之中?！耙院蜑橘F”“和而不同”“化干戈為玉帛”“國(guó)泰民安”等理念世代相傳。中國(guó)歷史上曾經(jīng)長(zhǎng)期是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一，但沒(méi)有留下殖民和侵略他國(guó)的記錄。600多年前鄭和下西洋率領(lǐng)的是當(dāng)時(shí)世界最龐大的艦隊(duì)，帶去的是絲綢、茶葉和瓷器，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)，沿途沒(méi)有占領(lǐng)一寸土地。歷史和實(shí)踐充分證明，中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。黨的二十大對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)兩步走戰(zhàn)略安排進(jìn)行了宏觀展望，明確了2035年建成文化強(qiáng)國(guó)、國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)。在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，我們要全面深入了解中華文明5000多年發(fā)展史，深刻把握中華文明的突出特性，更好認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明，增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。面向未來(lái)，時(shí)與勢(shì)在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，始終立足自身國(guó)情和實(shí)踐，從中華文明中汲取智慧，不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，我們就一定能賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

欄目主編：秦紅 顧萬(wàn)全 張武

文字編輯：宋彥霖

本文作者：人民日?qǐng)?bào)