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▲電影《破風(fēng)》劇照 資料圖片

電影《沙鷗》海報(bào) 資料圖片

電影《女籃5號(hào)》海報(bào) 資料圖片

【文藝觀潮】

體育電影表達(dá)了人類共通的生命理想和情感共識(shí)，它具備成為擁有廣大受眾基數(shù)的類型電影的市場(chǎng)基因，是兼具思想性、藝術(shù)性和觀賞性的創(chuàng)作類型。

1、現(xiàn)實(shí)主義、理想主義、浪漫主義的集合體

今夏，世界杯的戰(zhàn)火燃燒全球。羅納爾多、梅西、內(nèi)馬爾等著名球星“組團(tuán)”離去，由牙醫(yī)、導(dǎo)演等組成的冰島“非職業(yè)”球隊(duì)，世界杯變成歐洲杯等趣聞?shì)W事，被演繹成各種段子火遍全球。在世界和平發(fā)展的全球化時(shí)代，奧林匹克運(yùn)動(dòng)成為國(guó)家之間綜合實(shí)力的較量，而足球則被視為體育領(lǐng)域里的戰(zhàn)爭(zhēng)或史詩(shī)。在萬(wàn)眾矚目的沙場(chǎng)，作戰(zhàn)雙方分別派出十一員猛將，身披國(guó)家戰(zhàn)袍、肩負(fù)民族希望，排兵布陣、并肩戰(zhàn)斗，場(chǎng)下還有元帥、軍師和兵員補(bǔ)給，他們用奮力拼殺來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家榮譽(yù)。體育運(yùn)動(dòng)的向心力和感染力，讓置身其中的參與者及賽場(chǎng)內(nèi)外的圍觀者，凝聚強(qiáng)大共識(shí)、表達(dá)集體意志、宣泄家國(guó)情懷。體育運(yùn)動(dòng)幾乎是世界上唯一不用跨文化翻譯的人類集體活動(dòng)。

在世界范圍內(nèi)，體育電影有著獨(dú)特的審美價(jià)值。體育電影是現(xiàn)實(shí)主義、理想主義和浪漫主義的集合體。在主題呈現(xiàn)層面，既要觀照現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)動(dòng)員充滿世俗情態(tài)和煙火氣息的生存境況，又要深入洞察競(jìng)技體育本身的發(fā)展?fàn)顩r和價(jià)值所在。在情節(jié)鋪陳層面，既要符合競(jìng)技體育的競(jìng)技規(guī)則和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，又要在力與美的持續(xù)沖刺中高揚(yáng)理想主義的旗幟。在鏡頭剪輯層面，既要在動(dòng)態(tài)與靜態(tài)之間展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員心理與生理的淬火重生，又要捕捉更高、更快、更強(qiáng)的唯美而寫(xiě)意的浪漫瞬間。

早些年，以《女籃五號(hào)》《水上春秋》《沙鷗》為代表的早期國(guó)產(chǎn)體育電影，大都以為國(guó)爭(zhēng)光、民族榮耀作為重要的敘事母題，承擔(dān)了許多或沉重或悲壯的家國(guó)情懷，而較少關(guān)注運(yùn)動(dòng)員的個(gè)體意愿和人生選擇。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，體育電影在敘事表達(dá)上有所轉(zhuǎn)變，《買買提的2008》《女足九號(hào)》等作品，更多的凸顯了以人為本的運(yùn)動(dòng)理念，這在某種程度上是一種國(guó)家強(qiáng)盛、文化自信的積極表現(xiàn)。在華語(yǔ)電影里，《翻滾吧，阿信》《破風(fēng)》等影片則能夠卸下國(guó)家榮譽(yù)、民族復(fù)興等重大使命，聚焦于個(gè)人榮耀的爭(zhēng)取。

2、賽場(chǎng)是圣殿、比賽是洗禮、勝利是信仰

在類型化的創(chuàng)作過(guò)程中，體育電影總是喜歡講述底層人民或者失意人士的人生逆襲。從卑微弱小到遇見(jiàn)希望，再到陷入困境或自我懷疑，最終戰(zhàn)勝對(duì)手贏得勝利。從敘事技巧來(lái)說(shuō)，或許只有人生境遇跌落到地平線之下的人，才能夠在生命能量華麗綻放的時(shí)刻迎來(lái)更加璀璨的光芒。《弱點(diǎn)》里無(wú)家可歸的黑人男孩邁克爾，有著與他那龐大身軀極不相稱的自卑與怯懦。《鐵拳》里的比利原本是叱咤拳壇的輕量級(jí)拳王。然而，一場(chǎng)意外讓他失去妻子，女兒的撫養(yǎng)權(quán)被剝奪，財(cái)產(chǎn)被抵押，一夜之間跌落人生谷底。在體育電影里，很多運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)下的人生都差強(qiáng)人意。他們或自卑或怯懦或彷徨，然而當(dāng)他們踏入賽場(chǎng)的一刻，所有的不如意都化為比賽的動(dòng)力，釋放出光芒四射的生命能量。

體育電影有著強(qiáng)勁的敘事動(dòng)力和戲劇張力。訓(xùn)練中的汗水與淚水，生活中的無(wú)奈與艱辛，比賽過(guò)程、勝負(fù)輸贏所產(chǎn)生的懸念感和緊張度都能夠不斷強(qiáng)化故事張力，持續(xù)鎖定觀眾的目光。《摔跤吧!爸爸》里那位懷揣冠軍夢(mèng)的父親，克服經(jīng)濟(jì)上的困頓和周圍異樣的目光，經(jīng)過(guò)持之以恒的刻苦訓(xùn)練，終于讓兩個(gè)女兒贏得了金牌。此外，體育電影還詮釋了競(jìng)技體育與生俱來(lái)的狂歡與圍觀的快感。足球場(chǎng)上，看臺(tái)上縱情歡呼的人群與賽場(chǎng)上奮力廝殺的球員相互呼應(yīng)、相映成趣。拳擊比賽中，拳壇上的選手、場(chǎng)邊的教練和看臺(tái)上的觀眾都同樣揮舞著拳頭?？梢哉f(shuō)，競(jìng)技體育是一場(chǎng)場(chǎng)頗具象征性和儀式感的萬(wàn)眾行為藝術(shù)，是人類釋放生命本能、回歸娛樂(lè)天性的最佳載體。

體育電影擁有強(qiáng)大的勵(lì)志功能。對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，賽場(chǎng)就是圣殿，比賽就是洗禮，勝利就是信仰。在走向賽場(chǎng)的道路上，“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為”，孟子關(guān)于“天降大任”的深邃思考，在體育電影中得到了全部闡釋。這就是為什么《摔跤吧!爸爸》《烈火戰(zhàn)車》等電影中，總是能夠在比賽結(jié)束的那一刻，贏得觀眾直抵靈魂又心甘情愿的眼淚。

3、靈與肉、力與美、善與惡的動(dòng)態(tài)詮釋

在體育轉(zhuǎn)播當(dāng)中，不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有著差異較大的機(jī)位設(shè)置和鏡頭運(yùn)動(dòng)軌跡。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，體育攝像要按照競(jìng)技門類進(jìn)行專門劃分。與現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播的實(shí)時(shí)性、瞬間性不同的是，體育電影在鏡頭運(yùn)動(dòng)和場(chǎng)面調(diào)度方面能夠反復(fù)選擇鏡頭、從容斟酌組接，以達(dá)到更為炫美的視聽(tīng)效果。體育電影的畫(huà)面，既要照顧鏡頭美感又要符合競(jìng)賽要求;既要表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員身體運(yùn)動(dòng)的軌跡，又要捕捉運(yùn)動(dòng)員心理活動(dòng)的細(xì)節(jié)，復(fù)調(diào)式的表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員的心靈空間和肢體語(yǔ)言。

美學(xué)家伊格爾頓認(rèn)為：“美學(xué)是作為有關(guān)身體的語(yǔ)言而誕生的”。的確，我們?cè)诳词澜绫瓡r(shí)觀眾們尤其是女性觀眾，總是能被球星們強(qiáng)健的肌肉和英俊的相貌所俘獲。而藝術(shù)體操、沙灘排球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目又吸引了眾多男性體育迷的目光。

《勝利大逃亡》借助足球比賽講述二戰(zhàn)當(dāng)中正義與邪惡的較量?！豆鈽s之路》在籃球之外著重講述黑人球員面臨的種族歧視問(wèn)題?！端影?爸爸》借助女子摔跤運(yùn)動(dòng)提出對(duì)印度女性地位和體育機(jī)制的質(zhì)疑?！栋偃f(wàn)美元寶貝》用冷峻的筆觸詮釋了人性中的光明與晦暗。優(yōu)秀的體育電影，都在用體育精神重新定義平凡與偉大。體育電影時(shí)常把比賽雙方設(shè)置成二元對(duì)立的人物關(guān)系。擁有主角光環(huán)的一方，往往是公平、正義、人性之善的體育道德的代言人。而對(duì)手一方則大多有著有損于體育精神的人格缺點(diǎn)或道德瑕疵。主角往往是人物性格、內(nèi)心世界異常豐富的圓形人物，而對(duì)手一方則多為符號(hào)化、臉譜化的扁平人物。體育電影試圖通過(guò)體育精神去觀照社會(huì)問(wèn)題和人性真相。

如今，一大波電影人已經(jīng)開(kāi)始將目光瞄準(zhǔn)國(guó)內(nèi)體育電影。如今正在拍攝中的體育電影：講述亞洲第一個(gè)網(wǎng)球單打大滿貫冠軍李娜故事的《李娜》;此外還有講述新一代女排崛起故事的《中國(guó)女排》……國(guó)產(chǎn)體育電影逐漸開(kāi)始形成一個(gè)類型，“體育+電影”將成為新的行業(yè)風(fēng)口。

(作者：楊洪濤，系中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院副教授)