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一見(jiàn)鐘情到底是啥感覺(jué)？科學(xué)家：如同糖引發(fā)的愉悅感

英媒稱，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一見(jiàn)鐘情是真實(shí)存在的，它引發(fā)的愉悅感類似于糖引發(fā)的歡快感覺(jué)。

據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》網(wǎng)站8月20日?qǐng)?bào)道，千年來(lái)，對(duì)美的體驗(yàn)是哲學(xué)家們?yōu)橹缘恼n題，但心理學(xué)家一直努力對(duì)它進(jìn)行實(shí)際測(cè)量。從柏拉圖到康德，每一位研究過(guò)這一主題的哲學(xué)家?guī)缀醵颊J(rèn)為，美是個(gè)人的主觀感受，要體驗(yàn)美，觀察者必須積極研究有關(guān)對(duì)象。

報(bào)道稱，大部分人認(rèn)為，這是一種不可言喻的“經(jīng)驗(yàn)”，它可能持續(xù)幾分鐘、幾天、甚至一生。然而，紐約大學(xué)心理學(xué)家的一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上事情要簡(jiǎn)單得多。他們發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人只要花一秒鐘就能發(fā)現(xiàn)美的事物。此外，同過(guò)去的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)美進(jìn)行量化不是不可能：當(dāng)一個(gè)人看到美的事物，他們會(huì)體驗(yàn)到一種強(qiáng)烈的愉悅感。

兩只旱獺“牽著手”，相互凝望這彼此。

紐約大學(xué)心理學(xué)教授丹尼斯·佩利對(duì)《每日郵報(bào)》的記者說(shuō)：“我們說(shuō)，享樂(lè)主義者應(yīng)該跳過(guò)糖果，直奔美人——吃糖和看美人是一樣的。”

佩利和他的博士研究生艾恩·布里爾曼是這項(xiàng)研究的作者，這項(xiàng)新研究20日發(fā)表在《當(dāng)代生物學(xué)》半月刊上，它是布里爾曼博士項(xiàng)目的一部分。布里爾曼的博士項(xiàng)目試圖理解如何測(cè)量“美”，從而更好地理解美如何影響我們?nèi)粘Ｉ钪械男袨椤?/p>

佩利說(shuō)：“一般認(rèn)為，美是主觀的，并且是科學(xué)難以研究的，但它的一些重要性質(zhì)遵循著簡(jiǎn)單的規(guī)則。”

他說(shuō)：“長(zhǎng)期以來(lái)，哲學(xué)家都認(rèn)為，美的感受是一種特殊的愉悅感。然而，我們對(duì)該領(lǐng)域研究的分析顯示，美的感覺(jué)或許只是一種非常強(qiáng)烈的快樂(lè)感——沒(méi)有其他特別的東西。”

布里爾曼說(shuō)，神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究財(cái)政決策同大腦發(fā)育之間的聯(lián)系以理解人們的購(gòu)物習(xí)慣，而她想以同樣的方式來(lái)研究她的課題。

報(bào)道稱，整個(gè)項(xiàng)目要花數(shù)年才能完成，但要完成研究，布里爾曼和佩利將進(jìn)行一系列小型研究，以逐步解決他們的研究問(wèn)題。

資料圖：造型精美的甜點(diǎn)蛋糕。

上個(gè)月，他們公布了他們的部分發(fā)現(xiàn)：美需要注意力，為了全面感受一個(gè)人或物體的美，我們需要聚焦那個(gè)人或物體。如果觀看“美麗”事物的研究參與者同時(shí)還在從事多項(xiàng)任務(wù)，相比不做其他事情的參與者，他們較難以被該事物的美打動(dòng)。

布里爾曼和佩利最新的研究子課題是，美究竟是一種難以形容、無(wú)法量化的經(jīng)驗(yàn)，還是基于可測(cè)量因素的一種快速命中。為了研究這個(gè)課題，他們分析了大約2500年來(lái)有關(guān)美的文章與研究，這包括古希臘哲學(xué)家柏拉圖、18世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家亞歷山大·鮑姆加滕、19世紀(jì)劇作家?jiàn)W斯卡·王爾德、早期心理學(xué)家古斯塔夫·費(fèi)克納的作品，還有神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)領(lǐng)域的最新研究。

報(bào)道稱，在人們?nèi)粘Ｋ龅母鞣N選擇中，這些美的“規(guī)則”很重要，每年，消費(fèi)者會(huì)花大量金錢和時(shí)間來(lái)獲得或加強(qiáng)美。

報(bào)道稱，對(duì)稱美是一種經(jīng)典的美麗模型，它已經(jīng)經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)。然而，布里爾曼告誡說(shuō)：“當(dāng)心不要把具有這些特征的美過(guò)分規(guī)則化，普遍規(guī)則會(huì)忽視我們品味方面的巨大差異。”例如，瑪麗蓮·夢(mèng)露的美人痣“對(duì)于對(duì)稱加強(qiáng)美這個(gè)普遍規(guī)則來(lái)說(shuō)就是一個(gè)明顯的例外”。